包法利夫人們

一.概要：

本戲劇是現時與虛幻來回交錯的一齣戲，這齣戲是根據法國福婁拜的文學名著「包法利夫人」所改編的，而由林奕華導演，他本身是從事香港舞台劇方面的工作，而這齣戲主要在描寫女人對在情慾方面的細膩描述，表達一種情慾幻想，最後呈現了女性墮落的一面，以愛瑪對於虛榮的追求，一直到紅杏出牆，最後因追求不切實際的虛華，而毀滅了自己。

二.手法：

筆者認為劇中飾演「愛瑪3號」的演員，扮相有模仿「許純美」的意味在，運用這種與現實投射的連結，也能夠順利的引起共鳴，加上演員本身的自然流暢，將這角色詮釋的可說是無懈可擊。
包法利夫人有段台詞談到他嚮往未曾體驗的人事物包含了比較其他貴婦的舉止神態，而他憧憬的是那不平靜的生活，嚮往上流社會的晚會以及那放蕩不羈的快樂，而沉醉在醉生夢死的夢境一般。總之就是極盡所能的描述一個拜金女。

包法利夫人－名媛們的美麗與哀愁，不僅是在台灣演出，在香港以及北京都有展演，我們可想而知的是文化落差的問題，畢竟「許純美現象」並沒有在兩岸三地都造成話題，而能夠打破這隔閡關鍵就在於網路世界的緣故，即便文化落差的影響很大，但是同樣是東方文化，本質上是大同小異的，加上有網際網路的幫忙，就足以打破這個藩籬了。

三.心得：

筆者認為此一戲劇已反映出台灣社會的名媛歪風，譬如林志玲、許純美等等皆是。

東方社會始終受到父系霸權的影響，使得女性主義只能在西方社會暢談，然而在目前女性主義逐漸抬頭下，在男性未把女性客體化之前，若女性甘於淪為自己把自己物化的工具，那就是在走回頭路，我們看到台灣傳媒種種女性意識型態的抹黑，例如：香爐政治、性緋聞議題報導、婦女議題能見度低等都是在關心女性，為女性而發聲，有趣的是，包法利夫人有倒果為因的意味在，把女性甘為墮落的一面給毫無保留的呈現出來。

而我認為包法利夫人不只是一齣戲劇，它還是一面照妖鏡，反應了男性掌控女性，女性利用男性的醜陋面，而劇中的種種荒謬情境，是否也正在現實生活中發生著，我們不得而知，但是可以藉此反思，難道這就是我們每天所面對的人嗎？令筆者不禁想到日前看到一則新聞關於校友黃漢青(F.I.R阿沁)回輔大，並回憶起大學時代愛戀一名學姐，而學姊拒絕他的理由，只是因為他沒有跑車，後來得知學姊考上空姐，也順利交到開跑車的男友，但是結局也是慘遭男友劈腿，這樣的結果跟包法利夫人有何兩樣呢？我們試著去想，會不會每一個女人身上多多少少有包法利夫人的影子，亦或是我們每一個人都是包法利呢！如果真是如此，那麼男人與女人的青春恐怕真的就在口袋了。